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HOT ! 【 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆

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【 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆の詳細情報

真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆。真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆。真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆。■■■商品説明■■■●書の内容『南無釈迦牟尼佛(仏)』●読み:「なむしゃかむにぶつ」●解説:「南無釈迦牟尼仏」とは天台宗や曹洞宗で唱えられるお経(名号)の一種です。「南無」は元々はサンスクリット語でnamasといい、仏様の御心のまま教えに帰依しますといった意味があります。また「釈迦牟尼仏」はお釈迦さま(釈迦族の聖者)という意味になります。つまり「南無釈迦牟尼仏」とは、私はお釈迦様に帰依します、全てお釈迦様の御心のままお任せいたします、といった意味のお経となります。 曹洞宗などの禅宗ではお経を繰り返し唱えることよりも座禅による神仏との対話に重きをおいているため、このお経を実際に唱えることはそれ程多くありません。他の宗派では仏壇に毎日手を合わせる際にそれぞれの経文を唱えますが、禅宗ではそういったしきたりもあまりありません。ですがお葬式や法事などの際には、まず最初にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えます。それは唱えることにより、お釈迦様に対して自分は帰依する者であり、信心の心を伝えるためです。それなので、日ごろ仏壇で毎日手を合わせて故人と対話する際にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えることは決して間違いではありません。 常に「南無釈迦牟尼仏」の意味を心に思い留め、お釈迦様に信心の心をお伝えすることが大切なのです。【 ご参考】渡辺雅心(わたなべ がしん)先生日本書家。美術年鑑揭載作家。元寒玉会会員、現爽床会書道部会員。昭和二十四年(1949年)生まれ、大阪府出身、岐阜在住。読売展入選三回、個展二回。美術年鑑揭載。<状態>長期保管の為、シミや汚れは見受けられます。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■本体:縦約189cm 幅約54.5cm●付属品:木箱。楽天市場】掛け軸【釈迦名号:南無釈迦牟尼佛/H6-047M】丈70cm×幅25cm。レア 松壽堂 書画墨。直入居士銘山水画掛軸共箱 [B25575]。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『富士画賛』掛軸(共箱)。和風扇子 書道 魚の絵付き 専用箱付き。拓本 泰山金剛経 無量壽 書道 書家 金石 中国 未表装 三点。大黄鶴 中黄鶴 蘇州毛筆 各5本。掛軸 秋涛「山中楼閣図」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。大聖寺藩藩主 前田利之(号は冥鴻、済民) 書掛軸 虫穴 しみ 傷みあり 加賀。掛け軸 臨済宗 天竜寺 等観院住職 木村才十 書 『道』紙本 茶道具 掛軸 美品。大型掛軸。大型掛軸 鷲図。浄土真宗 大江淳誠 未表装まくり 7点 龍谷大学教授。掛け軸 前大徳 小室大心 筆 『 彩鳳舞丹霄 』紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。t*a様 業者買取品!林 良(リン リョウ)鶴の掛軸 ! 年代物!300円スター。老舗高級稀少ヘラ古墨極上2点 中28g大42g。書家 加納石人 「大椿壽」肉筆 書掛軸 岡部蒼井風交遊 書道。B'z 直筆サイン色紙 1989.5.18。中国骨董旧蔵書道古名硯【金玉満堂】中国清の時代同治細工彫刻古錢図端渓老坑水巌名硯。奈良老舗大正昭和極上菜種油煙 最高峰を望む方に!
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